绅士是彬彬有礼，待人谦和，衣冠得体，谈吐高雅，有良好的自身修养，知识渊博，心地善良、举止优雅的男士。

1、中国的绅士，严格来说是君子。

君子指在地方上有钱、有文化、有声望、有社会地位的一个特殊阶层，主要由科举及第未仕或落第士子、当地有文化的地主、赋闲或解职归乡的前官吏的人群组成。在古代，由于人民普遍未受教育，因此有文化的绅士在地方上可说是珍贵的知识与信息来源，深受民众尊敬与信赖。

而地方官吏多来自外地，不熟悉当地民风民情，往往也倚赖绅士在地方上的声望居中协调，方能有效治理。绅士是民而在民之上，非官而近似于官，他们与官员同为地方事务的要角，常并称官绅。另外，绅士有机会与商人来往，本身经商的亦不少，常并称绅商。

2、国外绅士

在中世纪英国，“gentry”是一个社会阶层，社会地位仅次于贵族。此阶层的男性成人当时称为“gentleman”（绅士）。

也由于中国传统的绅士，与英国传统的绅士在社会及文化上有其类似的重要地位，英国社会传统上的阶级分析把贵族和拥有土地的绅士阶级统称为“上层阶级”，以对应由资产阶级和小资产产阶级组成的“中产阶级”和无产阶级组成的“下层阶级”。

英语“gentleman”最初是指来自优越家庭的男士。后发展为对心地善良，举止优雅的男士的称呼。此亦用来指称中文的“绅士”。现今此定义已取而代之为大众文化中对“绅士”一名称的形象。现在同中文的“先生”作为名次而非称呼解时之意（即“女士们、先生们”中的“先生”，而非“王先生、李先生”中的“先生”）。

扩展资料：

中国无“绅士”，只有“君子”，“绅士”是西方的概念，与中国文化无关

中国没有真正字面意义上的绅士，绅士是西欧国家（主要指英国男性）的概念，“绅士”这个词和中国的传统古典文化相冲突且格格不入，中国没有引入这个概念，在文革期间，由于毛泽东的去其糟粕、取其精华的观念，左派们曾经引入“绅士”这个概念来制约男人作风，并加进了古代汉语词典中。

文革失败后，“绅士”这个词被邓小平从古代汉语字典里取消，并把该词送入了那些含有西方外来词汇概念的现代汉语词典中，邓小平之所以从古汉语字典里取消“绅士”这个“外来物”，是因为邓小平认为中国只有“君子”，要尊重中国的传统文化。

中国只有“君子”。“君子”这个词诞生于古代中国，如李白那样恃才放旷、不与世俗乱象为伍的男子，就是一名“君子”。